廉延旦

最近在重讀《曹操世說新語》，發現這位三國梟雄的日常舉止真的超有戲！書裡記載的那些小故事，完全展現出曹操既機智又帶點狡詐的複雜性格，根本就是職場生存術的古代版啊～

說到曹操的”讀心術”，最經典的就是他跟楊修的互動了。有次曹操收到一盒酥，直接在盒上寫”一合酥”，楊修看到馬上分給大家吃，還說這是丞相的意思（”合”字拆開就是”人一口”）。這種揣摩上意的本事，放到現在根本是辦公室政治的高手級操作！不過後來楊修太愛表現，反而讓曹操覺得被看透，最後…嗯，大家知道的。

《世說新語》裡還記錄了超多曹操的日常細節，我整理幾個有趣的：

特別喜歡書裡描寫曹操”望梅止渴”那段。行軍時士兵口渴到快不行，他隨口說前面有梅林，大家想到酸梅立刻流口水，硬是撐到找到水源。這種臨場反應根本是古代版的激勵課程，完全展現他摸透人性弱點的本事。

不過最讓人毛骨悚然的是他”夢中殺人”的故事。為了防止被暗殺，故意在睡覺時殺掉來蓋被子的侍衛，醒來還假裝很悲痛。這種操作現在看根本是PUA始祖，但也顯示他對權力鬥爭的敏感度簡直是天才等級。

曹操在《世説新語》中如何展現他的機智與權謀？這位三國梟雄的形象在魏晉筆記中格外鮮活，透過幾則經典故事，我們能看到他不只是戰場上的霸主，更是懂得隨機應變的謀略家。書中記載他善用言語試探人心，甚至連日常對話都暗藏玄機，這種處世智慧讓他在亂世中脫穎而出。

《世説新語》裡有個著名橋段：有次曹操故意在軍營門口寫「活」字，眾人茫然不解，唯有楊修看穿這是嫌門「闊」了要拆改。這不僅展現曹操用隱晦方式表達意見的習慣，更凸顯他藉此測試部下才智的權謀。類似的小故事還有很多，例如：

特別有意思的是他對待人才的態度。有次匈奴使者來訪，曹操覺得自己外貌不夠威嚴，就讓崔琰假扮自己接見，自己則扮成侍衛持刀站立。事後派人追問使者感想，使者竟說：「魏王雅望非常，然牀頭捉刀人，此乃英雄也。」這種刻意低調反而被識破的軼事，恰恰反映他深諳「真人不露相」的道理。

從這些記載能發現，曹操的機智往往帶有強烈目的性。比如他年輕時與袁紹一起偷新娘，故意大喊「有賊」導致袁紹被困，自己卻輕鬆脫身。這種「損人利己」的小聰明，某種程度也預示了他後來「寧我負人」的處世哲學。《世説新語》透過生活化的片段，讓我們看見歷史課本裡那個嚴肅的奸雄，其實是個連日常對話都在下棋的謀略家。

《世説新語》記載曹操何時展現過人的政治手腕？這本魏晉時期的經典筆記小說，其實收錄了不少關於曹操的精彩故事。其中最有名的就是「望梅止渴」這個典故，充分展現了曹操隨機應變的政治智慧。當時行軍途中士兵口渴難耐，曹操靈機一動說前方有梅林，成功激勵士氣繼續前進，這種臨場反應可不是一般人能做到的。

除了這個大家耳熟能詳的故事，《世説新語》還記載了曹操如何處理許攸叛變的事件。許攸原本是袁紹的謀士，後來投靠曹操，但這個人性格傲慢，常常當眾叫曹操小名「阿瞞」。一般人可能會覺得很沒面子，但曹操不但不生氣，反而笑著說：「這就是許攸的風格啊！」這種胸襟確實讓人佩服。

說到政治手腕，不得不提曹操對待人才的態度。他曾經說過「唯才是舉」，意思是不管出身背景，只要有才能就任用。這種用人哲學在當時的貴族社會相當前衛，也難怪他能網羅到那麼多優秀人才。像郭嘉、荀彧這些頂尖謀士，都是被曹操這種務實的用人政策吸引來的。

不過曹操的政治手段也有陰暗面，《世説新語》記載他晚年因為頭痛病，請來神醫華佗治療。華佗建議要做開顱手術，多疑的曹操卻認為這是要害他，最後把華佗關起來處死。這個決定不僅讓當時的人覺得可惜，也讓後世看到曹操性格中猜忌多疑的一面。

為何《世説新語》中的曹操形象如此多面？這個問題其實反映了魏晉時期文人對歷史人物的多元解讀。在那個講究個性解放的年代，就連曹操這樣爭議性的人物，也被記錄下各種不同面向的故事，有霸氣外露的一面，也有幽默風趣的時刻，甚至還會展現出文人雅士的氣質。這種多面性不是偶然，而是當時社會風氣使然。

《世説新語》作為筆記小說，本來就是收集各種軼聞趣事，所以同一個人物在不同故事裡可能展現完全不同的人格特質。特別是像曹操這樣複雜的歷史人物，更容易被賦予豐富的層次。我們來看看書中幾個典型的曹操形象：

這些看似矛盾的記載，其實都反映了魏晉文人對曹操的複雜態度。當時的人既佩服他的才幹，又對他的手段有所保留，所以在記錄時不自覺地把各種傳聞都收錄進來。特別值得注意的是，很多故事可能經過了藝術加工，加入了說書人或文人的想像，讓曹操的形象更加立體。

從另一個角度來看，曹操本人的性格本來就很多元。作為政治家、軍事家、文學家，他在不同場合自然會展現不同面貌。《世説新語》恰好捕捉了這些片段，讓我們看到一個更鮮活的曹操，而不只是史書上那個臉譜化的奸雄形象。這種寫法其實很符合現代人對歷史人物的理解——沒有人是非黑即白的。